街のどこかで平成がはじまる

プロフィール

Author:金ゐ國許

最近のトラックバック

月別アーカイブ

ブロとも申請フォーム

この人とブロともになる

ブログ内検索

RSSフィード

リンク

このブログをリンクに追加する

Powered By FC2ブログ

ブログやるならFC2ブログ

山本直樹『北の秘密基地』

写真家【西宮大策】の新作写真集【hi mi tsu ki chi】は小学館的猛プッシュアイテムらしく、各所で広告を見るが、8月12日発売の『ビッグコミックスペリオール』17号には特別読切漫画競作シリーズ「hi mi tsu ki chi」のvol.5、6が掲載されていて、とても豪華。

大友克洋、花輪和一、五十嵐大介、高野文子、山本直樹。

漫画界を代表する絵師たちです。

何と言っても高野文子！

デビュー30周年を迎えて俄然動き出しているのか、9月19日には、鶴田謙二『さすらいエマノン』の連載などで健闘中？の『comicリュウ』（徳間書店）11月号にオリジナルデザイン手ぬぐいが付録され、吾妻ひでおとの対談も収録されるらしい。

ファンサイトの「ことりのうた」が消えている方がショックでしたが。

それはともかく。

山本直樹の短編『北の秘密基地』が、『李さん一家』のパロディでした。
やはりつげ義春といったらこれなんですね。

余談ですが、西宮大策という人は、うまいですね。

2作目の【mocktail】では『鉄コン筋クリート』のマイケル・アリアス、『水曜どうでしょう』の藤村Ｄ、続く本作では川上弘美と甲本ヒロトのコメント付きとなっていて、これ以上ない人選です。

作品も狡猾です。

秘密基地なんて言われたらそりゃ。

作品集のたびに公式サイト作ってたら、アラーキーどうすんだ。

河合克夫の『出会いＫ』（青林工藝舎）を読んでいたら、無能の人のパロディ4コマがありました。みんなつげ義春大好きだな。

週刊・金ゐ日録

今にも消え入りそうな金ゐ國許の存在確認として、あるいは『架空』周辺の外形的記録として（『架空』そのものの記録については、『西野空男上京日録』がＰＣ環境整い次第、開始されるそうです）。

8月30日（日）

9時起床。家族が皆帰省中であることを知る。ガランとした部屋でメールチェック。近頃土曜日も飲んでいるため、週末が過ぎるのが早い。

10時過ぎ、カフェにて2時間ほど情報収集しながらモーニング。
・・・こう書くとなんだか聞こえがいいが、実態は駅前のシャビイな個人経営の喫茶店で、ゆで卵の殻を剥きつつ雑誌やら新聞を読んでいただけ。

はっきりしない天気のなか、投票所へ。有権者が列を成しており、しかし若年層は目立たない程度。先の小泉選挙で懲りたのかもしれない。【岩瀬湯本の稿】で触れた郵政問題はまたも棚上げされた感があるが、私のチェック不足なのだろうか。感慨のない一票を投じて池袋へ移動する。

サンシャインで後輩とランチ。ゼミの相談かと聞くと、まあそんなところだと答えたから、堅めの格好で行くも、本人はまるでパーティーのようにドレスアップしていてギョっとする。ピンクのまさにドレス！的なファッションに「凄い格好だね」と皮肉に言うと、「かあいっしょー清楚♪」と余裕の様相でかわし、ドレスの両端を持ち上げ膝を折って一礼された。ここはセンターコートで俺は王族かと突っ込むも理解されないのはもはや折り込み済だ。
20歳とかなり若いこのお嬢様は、どこから悪しき影響を受けたのかごりごりのオタクで、口を開けば「宇宙船」だの「エヴァ」だの「ＢＬ」だの、細身で長身の茶髪という今風の外見からは想像もできない単語のオンパレード。所謂「腐女子」というのだろうか、萌え系のオタクは私の周りではかなり珍しいが、やはり一定数いるのだろうなあと実感。結局、彼氏と別れたいがどうすればいいのかなどと、ごく常識的な話で終了。

15：00、小雨ちらつく恵比寿で架空生活2日目の西野空男と合流、“GALERIE　Malle” へ移動。【別冊架空】に描いてもらった渡邉知樹さんの個展『百の空　千の鳥』を観る。駅近くの住宅街、よい場所だ。それこそ渋谷迷宮時代、新規顧客開拓で回ったことのある場所。

【本人のブログ】を見るとずいぶん活況だったようだ。絵や粘土細工にろくに触れずに、頻りに漫画のはなしを続けていたら、「金ゐさんは漫画しか好きじゃないんですね」と渡邉さんは呆れ顔。私は軽度の色盲であるから、絵は分からないのである。

ただ、無印良品の【文庫本ノート】の中に記された詩のことばが強く胸を打った。

「たいこを買った／十年待った」

・・・私は何を買って、何年待ったのだろう。落日は近づいて、果たして彼の人はさよならを選ぶのだろうか。

電車で【中野タコシェ】に行く。西野さんが何やら店長と話しこむのを横目に、素晴らしい漫画はないかと物色。それにしても何故『別冊架空』をスルーするのだ、タコシェ。時折会話が漏れ聞こえてドキリとする。・・・さん、仕事はどうしたんですか・・・二人ともいい歳なのに・・・月刊化！またすごいですね・・・。斎藤種魚も上京して西野空男と共同生活するという。手塚のいないトキワ荘のようになっていくのだろうか、イケガミセンの彼のアパートで私平和よ。

喫茶店ノーベルで第一回『月刊架空』打ち合わせ。しかし、寝不足で早々に船を漕ぎだした私を見て、すぐに散会。冷蔵庫を買いに行くという西野さんと別れ、家路につく・・・と、友人から突然のメール。池袋で飲むぞと。疲れたからいいよまた今度、いや飲むぞと。今日は飲みたいのだぞなもし、仕方が無い、久しぶりに赤提灯でゆったりとした深酒をする。

家に着くとすっかり日付は変わっていて、アクチュアリティの使用法について確認すべく石子順三著作集を読み返してみる。が、酒で世界が回っていて、頭に入ってこない。不安が、いつも私にチープな行動を取らせる。はきちがえた贋物の無頼を気取らせようとする。しかし、ここでいう不安はそう高尚なものではなさそうで、いや、女々しく低俗なれど高尚なのだ、自分に酔わないと立ち向かえないのだ、残された時間は少ないのだよと。ふと、友人が「天気晴朗ナレドモ浪高シ」というブログをやっていたことを思い出した。明日から頑張ろうと思ふ。

12/59の純情な感情

大島千春新人コミック大賞青年部門大賞受賞作『NO NAME』より。

この感情はたぶん、

六情（喜、怒、哀、楽、愛、憎）でもなく、

むろんナヴァ・ラサでもない。

ナヴァ・ラサ（ウィキペディアより）。

シュリンガーラ (愛する気持ち)
ハースヤ (滑稽な笑い)
カルナ (悲しみ)
ラウドラ (怒り)
ヴィーラ (勇ましい気持ち)
バヤーナカ (恐れ)
ビーバッサ (嫌悪)
アドブタ (驚き)
シャーンタ (平和)

・・・

何の話だというと、

夏の終わりに。

いよいよ、

あのひとに会いに行くという、

そういうことなのです（日時未定）。

その前に
文章書けよという声もしますが

ぜんたい【稲ちゃん】はどこにいったのか？

窓烏は？

江ノ島は？

ユゴーは？

たぶん、

会いに行かないと

駄目になってしまうのです、

私は。

以下次夜。

アクチュアリティと無化～少年王者館『夢＋夜』を観て

下北沢スズナリで少年王者館『夢＋夜』を観た。「これは、まさにつげ義春ではないか！」と、胸が震えた。２時間ほどの公演が終わり、演者や天野天街らしき人物が外に屯してファンと談笑していたが、興奮しすぎた私は声もかけられず、足早に劇場を後にした。

天野の演劇については、「とにかくすごい」「天才だ」という評判をよく耳にしていたが、脚本や絵コンテを目にしたところで「何やらよく分からない」という認識だった。聞くところによると「観客もはなしを理解しているのか不明」というから、初回である今回は、せめて筋ぐらいはつかんで帰ろうと意気込んでいた。が、『夜＋夢』は、決して意味不明というレベルではなく、確かにあちこち話が飛んでややこしいつくりをしていたために細部の認識には回数を要するだろうけれども、ある程度オーソドクスな内容であるように思った。

本筋は陸軍一兵卒の独白である。具体的なエピソードは5つもなかったのではないだろうか、野戦病院の看護婦である恋人とのやりとり、母親との思い出。大勢の出演者がいて、セリフも飛び交っていたが、ほとんどがレトリックから派生する心象風景であり、すべて回顧調で、端々に死を予感させるようなノスタルジックな演出が多かった。

筋が不明瞭であるとすれば、冒頭から、年齢の違う、もしかしたら属する世界も違う何人もの主人公自身がその旨を名乗りながら登場し、さらに撹乱を狙ってか、定石の設定を裏切る形で強くフォーカスされた出演者各々に強引に誘導される錯綜した視線が、文字通り客席を巻き込んで縦横無尽に展開されるからであろう。そのようなあわただしさは、前半部、アップテンポの音楽にのってひたすらリピートされる小気味よいというよりももはや脅迫的なセリフと、いちいちに図式的な意図が付与され、かつそれが無意味であることを明示された過剰な装飾、奇怪なダンスによって、この上なく昂り、天野のポスターの通り、反射的な直感を求められるシンメトリックな世界に気付けば引きずり込まれていた。

話を楽しむ、セリフに感動するというよりは、強烈な演出効果によって、「観劇」という行為のアクチュアリティにテーマがあるようにしか見えない作品になっている。たとえば、「誰かに見られているぞ」と観客の存在を執拗にアピ－ルしたり、「いま客席よ」と演者同士が客席からやりとりをしたり、客席を割って進み、舞台をファスナーでバサリと二分してみたり。その大胆さにおおいに驚きながらも、文字に起こしてみると随分とベタなやりくちである。

しかし、「この劇はあなたの心に続く長い一本道です、だから今夜だけは」というようなステレオタイプでは説明しきれない細部の作りこみがある。セリフの訴求力がある。本作をアクチュアリティのみに帰結させてしまえば、この劇が作られるべくして作られたのであろうという最も重要な直感に対する論拠が見つからなくなってしまう。何度も最初から繰り返される演劇の、散々繰り返しておきながら平気で前回を裏切る展開において、無化される演者と観客の労力が隠れ蓑に過ぎないということが証明されるのは、何とも天邪鬼なことではあるが、いよいよ終幕に近づいた結部においてであった。

主人公が恋人の腕の中で息絶える。息絶えたことを恋人は言葉にして説明する。これは、劇中、恋人が主人公によって撲殺されるシーンがあり（それが夢であるのかどうかは判然としない）、劇中世界は恋人の認識の世界であるから、世界の輪郭はブレ、やがて暗く閉ざそうとした経緯を踏まえてのことであろう（この映像効果は圧巻であった）。すんでのところで世界は消滅を逃れたのであるが、この、明らかに過多な説明が事実その通りであった、劇中では予定どおりに時間と物語が進んでいたことを味気ないタイミングで無理やり示されたのである。

なぜこんなことをさせるのか、見終えた直後では理解できず、『ゲンセンカン主人』を思い出しながら、秘すれば華と考え込んでしまった。本作は明らかに死にゆくものの回顧録などではないはず。というよりも、そんなところに焦点は置かれていないはずである。主人公の戦死、恋人との死別。重いテーマを金星人やUFOまで引っ張り出して茶化したにもかかわらず、タイトルからも分かるように、限定された途端に意味をなくしてしまうものがたくさん込められた作品であるにもかかわらず、なぜ。

そもそもが投げやりなタイトルである。夢に意味はなかろう。夜に意味はなかろう。＋（プラス）に至っては記号である。無意味と無意味を足し合わせて有意義なものが生まれるはずがない。しかも、足し合わせる過程がタイトルされている以上、重要なのは結果ではない。結果がどうであれ、足した行為が現存するということ、それ自体が主題でなくして、このタイトルはありえない。にも拘らず終幕近辺でなぜ結論を明示するような嫌がらせをしたのか、じっさい困惑してしまった。

「もう一度やり直させてくれ」との主人公の懇願は、「あいよー」という甲高いナレーション、開演時に意味不明であった掛け声に呼応することで、そもそも始まりなど設定されていないメビウスの世界であったことを明らかにする。夢＋夜の算式に続く＝（イーコール）などありえないと最初に断っていたことを知るのは、開演後、だいぶ時間が経ってからだ。このメビウスの接点こそが恋人のセリフであって、天野は「観劇のアクチュアリティ」などという、まさに私が大好物とするしたり顔の「論のための論」が、その思考こそが既にアクチュアリティを喪失していると攻撃しているのではないだろうか。

生の本質は、あるいは死の本質は、表現がいかに示唆的で暗示的で構造的で戦略的であろうと模索しようとも、意匠の立ち行かない領域にある。存在は許されて存在するのではない、ただ在るから存在するのである。その本質的な空洞を埋めるべきヒューマニズムへの懐疑、これが天野の点景の全景であるように思えてならない。

生や死に関するセリフはどれも胸をつく誠実なものであった。それが作品を通して、作品や観客に誠実であったかというと、結果として裏切る場面もあったかもしれないが、文面として何一つ嘘はなかったと言っていいだろう。時代性を顧慮して、時にそれを逆手に取った笑いを生むスタイルに反して、登場人物たちのセリフはヒューマニズムへの憧憬を一切隠そうとしない。戦争ものとしては、最もセンシティブにならざるを得ないヒューマニズムの問題である。歴史学科に所属し、聞けば歴史モノを多く手がける天野が意識しないはずがない。その痛々しいほどの真っ直ぐな憧憬は、言葉遊びで、あるいは断片化の為であることを意識せざるをえない唐突な映像投影で、無情にも、幾たびも幾たびもすりかえられていく。そして思い出したかのようにヒステリックな圧迫シーンがやってくるのである。

夢に夜をプラスする行為の虚しさは、夢に現実を足そうとする傲慢さや夢に朝を足そうとする不道徳がないからこそ、いっそう深い。夢に夜をプラスした後に、おそらく天野は何か朝でも現実でもないものを足していくのであろうが、いったいその虚しき営みの中で、天野は何を無化したかったのか。労力の無化による「観劇のアクチュアリティ」の無化、その意図も込められていないわけではないだろう。というよりも、そこが出発点になっているだろうことは想像に難くない。ただ、天野はその先を提示している気がする。

１回目の私は、天野が無化しようとしたのは、ヒューマニズムに懐疑的であらざるを得ない憐れな存在としての自我、であると結論付けたい。ただし、残念ながら、そのために費やされた多大な隠れ蓑との関連や、無携帯やうどんの真意には、全く迫れていないのが実情である。

天野天街（あまの・てんがい）

【プロフィール】
1960年5月20日愛知県一宮市生まれ。愛知学院大学文学部歴史学科中退。1982年少年王者舘旗揚げ、名古屋を拠点として全国的に活躍。演劇、ダンス、人形劇、コンサート、ファッションショー等幅広いジャンルの舞台演出を多数手掛ける傍ら、漫画執筆、デザイン・ワーク、エッセイ等の分野でも活躍。1995年、映像作品『トワイライツ』で第41回ドイツ・オーバーハウゼン国際短編映画祭、第44回メルボルン国際映画祭短編部門グランプリ受賞。1999年『劇終/OSHIMAI～くだんの件』が岸田戯曲賞に最終ノミネート。1998年より演劇ユニット『KUDAN Project』にて海外公演を開始。『必殺するめ固め』(原作：つげ義春)を映画化予定。

【著書】
『星ノ天狗・御姉妹』ペヨトル工房、1995年8月
『ヨムゲキ100それいゆ-天野天街』演劇ぶっく社、2001年8月
『くだんの件天野天街作品集』北冬書房,、2001年9月
『天野天街萬華鏡』北冬書房、2008年12月
『平太郎化物日記』北冬書房、2008年12月

禁酒宣言10日目

総選挙総選挙と検索してゐたら、【Yahoo!みんなの政治】って、いつのまにか政治は為政者のものに決定していたのだなあと知る。

結局今日も飲んでしまった

「アルコールは偉大なる文学者の言葉よりスバラシイ」

WANDSな気分で午前様

ほろ酔いでPCに向かう

この項は明日素面で消すことになる

酒場で泥酔者に絡まれる　

不愉快だが昨日の自分

真顔で諭しておく

長いヒールが記憶に残ってゐる

ああそうだ

押したら引こうと思ったのにできず

後悔の後悔の後悔の　これだれの衣装？

あの娘、

僕がロングシュート決めたらどんな顔するだろう

本当に

とりあえず家に帰り

貸本時代のつげ義春について短文を書こうと苦戦

『劇画の思想』に立ち返って、

いったいこれで間に合うのか？

一向に筆が進まない理由は、私の批判される最たる理由

「表現史上主義」にあるのだなあ

生活者目線とかいいながら、

確か昔「金ゐくんはパトロンになりたいんだろう」と

酔いながら嘲笑されたことを思い出した

東京に何か大切なものを忘れてきた気が・・・

そうでした、

百の空　千の鳥
渡邉津知樹展
8月25日（火）～8月30日（日）　
12:00-19:00（最終日は16:00まで）月曜休廊

スキャンはさすがにもう無理だけれども

イかな

渡邉さんが下北でカレー屋さんしていたとき

食べに行って

とてもおいしかたデス